Powered By Blogger

2013/01/28

مصر فى معادلة رياضية ومحاولة حلها

 الحياة... الحياة هى معادلات كثيرة ومعقدة، السعادة والحزن، الراحة والالم ، المحبة والكراهية، العمل والكسل، التراخى والنشاط ، المال والحاجة؛ دائما ما نلعب فى قيمة المتغيرات لنحل المعادلة كما نريد، حيث ان سياسة مصر جزء من الحياة فلها معادلتها

المعادلة الحاكمة لمصر الآن:

تحتوى المعادلة المصرية على الكثير من المتغيرات سنسردها معا

1- استمرار مرسى فى الحكم: استمرار مرسى فى الحكم لا يعنى جديد، فستستمر فوضى الحكم واصدار قرارت عشوائية دون دراسة ودومن رؤية، واستمرار لترسيخ الفاشية المتخذة الدين ستار للقمع، واستمرار لتمكين جماعته_الغير مؤهلة للحكم والغير شرعية_ واستمرار لرئيس جاء للحكم لانقاذ جماعته حين اختلفوا مع العسكر واستمرار لرئيس فاشل لا يملك ادنى رؤية للتحسين من وضع مصر ،استمرار لدماء تسيل بلا محاسبة، استمراره استمرار لفوضى الشارع ،لان فوضى الحاكم تُولد فوضى المحكوم.

2-رحيل مرسى من الحكم الآن: استمراره استمرار للفوضى وبرحيله ستستمر الفوضى ،رحيله قبل انقضاء مدته سيؤثر على مولود الديمقراطية المشوه وغير معلوم اذا مات هذا المولود المشوه الذى يسير نحو الفاشية هل ستنجح مصر الام فى ولادة غيره سوى ام ستصاب بالعقم بحكم عسكرى جديد صريح او من خلف الستار، رحيله سينتج عنه بالطبع عودة الحذر من الجماعة بامر الشعب ولا ادرى هل سيكون الحذر بجانب اضطهاد ام حذر فقط

3-الجيش: الجيش غير مرحب به على الاطلاق ليكون على سدة الحكم فبعد 60 عام من الحكم العسكرى وبعد تولى مجلس عسكر مبارك الحكم لمدة سنة ونصف السنة، ذاق الجميع منهم مرارة الاستبداد والظلم والقتل باسم الحفاظ على امن الوطن _المسلوب كرامته_ استدعاء الجيش ليس قرار رشيد فالجيش اذا اتى وتم الضغط لرحيله ،لن يرحل الا وهو يحافظ على عرق وزارة الدفاع والمحاكمات العسكرية للمدنيين وبند الميزانية ذات الرقم الواحد دون التفاصيل.

4-الداخلية: ستحاول الداخلية فى الفترة الاخيرة الظهور وكأنها ليست طرف القمع فى ايدى الحاكم المتسبد الفاشل ،لكن يظهر كل اليوم وخصوصا بعد تولى الوزير الجديد محمد ابراهيم ، كما هى الداخلية مع الحاكم لقمع الشعب دائما.

5- الاخوان: حين يضع اى انسان هدف امامه فبعد بلوغه بداية الطريق لا يتركه الا للموت او لهدف اخر اكثر متعة، الجماعة الآن فى الحكم وتستحوذ على الرئاسة والوزارة (السلطة التنفذية) ومجلس الشورى (السلطة التشريعية المؤقتة الغير شرعية) ، فالجماعة يمكن تشبها بالطفل الصغير الذى اذا مسك لعبة لم يتركها الا ليمسك غيرها او بعد ان يحطمها.

6- البرادعى: ظهر للقاصى والدانى ان البرادعى ليس الشخص الطالب للسلطة، وظهر ايضا رفضه لحَمل الحِمل وحده فتحالف حزب الدستور مع باقى الاحزاب بما فيها الاحزاب التى لا تملك ولا المال ولا الجماهيرية ، ويؤمن الكثير بأن البرادعى مُلهم وليس قائد ، وينجح فى الادارة فى وجود اسس سليمة ومستقرة وهذا غير متوافر فى ظروفنا الحالية.

7-الخليج وامريكا: بالطبع العامل الخارجى احد اهم متغيرات المعادلة المصرية، امريكا ترغب فى استقرار المنطقة للحفاظ على مصالحها آمنه، وترغب فى استقرار مصر حتى لا يصبح جناحا الشرق الاوسط مصر وسوريا منتفضين، فيكفى واحدة ، الخليخ وتحديدا قطر والسعودية لا يرغبا فى رحيل مرسى فالاولى لان السوق الآن مفتوح امامها وتربطها بالنظام الحاكم علاقات عميقة يظهر ذلك جلياً فى تغطية قناة الجزيرة لكل الاحداث منذ تولى الاخوان ، والثانية لا ترغب فى استمرار الثورات فالمنطقة حفاظاً على ميراث سعود فى شبه الجزيرة العربية، خوفا من انتقال الثورة الى المملكة وخصوصا مع تكرار انتفاضة القطيف وقمع النظام لها.

8 -الدستور: دستور مُرر بالتززوير والترهيب والخداع ،دستور الكارثة والحقوق الضائعة، مبنى على باطل.

9- محاكمة قتلة الشهداء: فلكم فى القصاص حياة 

10- اخيرا المتغير الاصعب والاهم والاكثر تأثيرا العيش: كل المتغيرات السابقة فى كفة وهذا المتغير فى كفة اخرى ،والعوامل السابقة جميعا تؤثر بالسلب على المواطن البسيط  الذى لا يهمه غير العيش فباستمرار مرسى سندخل فى دوامة قرض البنك الدولى التى ستعود علينا جميعا بارتفاع اسعار كل المنتجات والوقود ،وتقليل الدعم على السلع، فرغم ايمانى باقتصاد السوق الحر لكن تطبيقه الآن لن ينقذ الوطن خصوصاً مع انخفاض المرتبات وغياب الحياة الكريمة لاغلبية الشعب المصرى.


تلك هى المعادلة الحاكمة لمصر 
مرسى وفوضى حكمه ودماء تسيل+رحيله واستمرار الفوضى+بديل غير واضح+جيش وعرق وزرارة الدفاع+دستور فاسد+اخوان تلهث على الكرسى+داخلية حاكم+العيش+غضب الشارع المتزايد = مصر فى حكم المرشد.


تعلمنا فى دراستنا اننا دائما نحتاج لفرض بعض الفرضيات لنستطيع حل المعادلات المعقدة فاعتقد بافتراض 


  1. البدء فى كتابة دستور جديد سيلغى الدستور الفاسد من المعادلة والعودة مؤقتاً الى دستور 71 المُعدل او دستور 54 .
  2. اجراء انتخابات رئاسية مبكرة مع اجراء انتخابات مجلس الشعب فى نفس الورقة لحين الانتهاء من كتابة الدستور الجديد بحد اقصى 4 سنوات وفى حالة انتهاء الاربع سنوات دون انتهاء كتابة الدستور يعاد انتخاب رئيس جديد لحين انتهاء الدستور الجديد المتوافق عليه بنسبة 2/3 من المشاركين بشرط تجاوز نسبة المشاركة 70% من المسجليين وبذلك نستطيع الغاء المتغيرين الاول والثانى وتقليل الفوضى للانشغال فى هدم الفساد وبناء العدل الاجتماعى.
  3. باقى المتغيرات فى حالة الافتراضين السابقين سيمكن التعامل معهم بسهولة فامريكا ستجد استقرار نسبى فى مصر وستقلل غضب الشارع وسيمكن التفاوض مع الجيش فى احقية عرق وزارة الدفاع .


مصر فى معادلة تحتاج الى فيثاغورس وكل العلماء السياسيين لحلها.
ختاماً حققوا العدل تنعموا... فالثورة مستمرة لحين تحقيق العدل ورؤية وطن نستحقه.
المجد للشهداء

تحديث 4 فبراير :: لم يعد هذا الحل صائب بعد ما حدث من مجزرة جديدة فى بورسعيد وقتل امثر من 40 مواطن واستشهاد محمد الجندى ومحمد كريستى وعمرو سعد واصبح الحل الوحيد هو اسقاط النظام

لطفا فى حالة اعجابك بالمحتوى.. Share or Retweet

2013/01/24

الاصولية والبشرية والهلاك

   "هذا ما وجدنا عليه آبائنا " جملة موجزة ومعبرة عن كوراث البشرية، رفض التغيير ورفض التفكير فى التغيير لمجرد الخوف من الفشل او الرغبة الانسانية فى الكسل، هى ايضا ايجاز لتعريف مصطلح الاصولية.
الاصولية هي محاولة العودة لأصل الفكرة او الفلسفة، في صورتها الاولى و الانقى، بعيدا عن اي اضافات لاحقة او تعديلات.
   ربما يظن البعض انه لا مشكلة من تطبيق المنهج الفكرى كما هو بقوالبه، لكن يا عزيزى انت تحارب الزمن، انت تعيش فى زمان البعدين X و Y ونحن الآن نعيش فى زمن 4 ابعاد X Y Z والبعد الرابع هو الزمن.
اصحاب المنهج طبقوه نظرا لظروف مجتمعهم ،عوامل غير العوامل ،مناخ غير المناخ، اسباب غير التى نعيشها.

  ربما يقترن لدى الكثير ان الاصولية هى الاصولية الدينية فقط (السلفيه)ربما لانها الاكثر انتشارا اليوم واثرها تظهر فى الصومال والسودان وافغانستان، يرغب الاصوليون الدينيون فى تطبيق تشريعات دون ادخال عامل الزمن متجاهلين المقاصد التى رغب فيها المُشرع ويهتمون بشكل المشروع، على عكس الاشعرية التى اتخذت منهج وسط بين المقصد والشكل او المعتزلة التى اتخذت المقصد فقط دون الشكل.
مصطفى كمال اتاتورك

  ايضا الاصولية العلمانية ليست ببعيدة وتظهر فى حكم اتاتورك، رغب فى فصل الدين عن السياسة بشكل كامل واحدث تغيير راديكالى رأساً على عقب فى المجتمع ضد رغبة المجتمع وفرضه عليهم بقوة السلاح عن طريق حماية الجيش لتعاليم اتاتورك العلمانية،دفع ثمن هذه الاصوليه شعب حاول الحفاظ على معتقداته.





كارل ماركس
هناك ايضا الاصولية اليسارية المتمثلة فى الماركسية الاصولية ،هناك من يؤمن نظريات ماركس كما هى دون مراعاة التغيير الزمنى ودون النظر الى حاجة المجتمع لافكار ماركس.
وهذا مقال ل د.جلال امين عن الماركسيين الاصوليين 
عن الوثنية.. قديمًا وحديثًا - جلال أمين - بوابة الشروق

الاصولية الليبرالية ستؤدى الى الفوضى ، الحرية المطلقة دون اى اطار شخصى ستؤدى الى الفوضى بالطبع.



نماذج نجحت لكسر الاصولية:

الاصولية العلمانية كسرها مهاتير محمد واستطاع صنع قالب علمانى فى اطار قيم المجتمع الاسلامية ونجح فى قيادة ماليزيا الى النجاح، وكما يقول دائما حين اردنا الصلاة توجهنا الى مكة وحين اردنا النهضة توجهنا الى اليابان
يقول مهاتير محمد فى آخر تقرير له عن الموزانة العامة قبل تقاعده كرئيس للوزراء عام 2001 "إن حكومته ادركت تماماً أهمية اعتناق قيم ايجابية لتحقيق التقدم المنشود، ولهذا اعتنق منذ 22 عاماً سياسة النظر للشرق" والمقصود بها اعتناق قيم العمل السائدة فى اليابان وكوريا التى تقوم على الانضباط الشديد والإخلاص التام لجهة العمل ،والحرص على اختيار المديرين ليكونوا قدوة لموظفيهم.

لينين
الاصولية الشيوعية كسرها لينين رمز الشيوعية،واجهت روسيا الشيوعية أزمة إقتصادية من جرَّاء الثورة والحرب الأهلية ومخلفات الحرب لهذا قام لينين بوضع خطة إقتصادية جديدة دُعيت "سياسة النيب". هذه السياسة الاقتصادية هي مزيج من الرأسمالي والشيوعية بحيث سمح للفلاحين بيع منتجاتهم في السوق الحرّة، وفي نفس الوقت تعهد الفلاحون بإعطاء قسم من المنتوج للدولة، كذلك إستعان لينين بالخبراء الأجانب لتنظيم المعامل وعلى أثر هذه السياسة تشجَّع الفلاحون وإزدادت المساحات المزروعة، ولكن بقي النظام الشيوعي يشرف على كل خطوة وخطوة في البنوك والمصانع والخدمات العامّة. نتيجة لهذه السياسة خرجت روسيا من الأزمة الاقتصادية وتحسنت أوضاع روسيا الاقتصادية علمًا بأن سياسة النيب تتناقض مع المبدأ الشيوعي إلا أن لينين إنتهجها من أجل السير قدمًا مع نجاح الثورة.

احمد لطفى السيد
الحقبة الليبرالية فى مصر من ازهى العصور المصرية، استطاع احمد لطفى السيد بافكاره وسعد زغلول الذى كان احد تلاميذ الامام محمد عبده ومصطفى النحاس الذى عرف بتدينه الشديد ،استطاعوا بناء نموذج ليبرالى مصرى نجح وتقبله المصريون واستطاعوا التعايش معه لمدة طويلة.

ختاماً تخيل لو ان العلماء تمسكوا بقوانين نيوتن الثلاث دون ان يوظفوها فى مجالات حياتهم لظل العالم كما كان ايام نيوتن، انيشتاين تعلم قوانيين نيوتن ثم تمرد عليها ثم حددها فى مجالات الاحجام الكبيرة كالكواكب وقام بوضع قوانينه الخاصة التى ينسب لها الفضل الاكبر فى النهضة الحديثة، فى مجال الدين الامام ابوحامد الغزالى اذا لم يفكر فى الحياة وتوصل الى نظريات غير التى تربى عليها او نظريات مكمله له ،لما كان حجة الاسلام و احد اعلام التصوف، وكما قال الامام محمد عبده "كلما زادت الأمة جهلاً زادت تمسكاً بقشور دينها، وكلما زادت نكوصاً واستعماراً، زاد تجهيلها للغير، وهجومها على كل ما يأتي منه بحكم العداء العام الذي لا انتقاء فيه"

لا تقف امام عجلة الزمن لانها ستدهساك حتماً، الاصول وُجدت لنتعلم منها لنطورها لظروف الزمان الذى نعيش فيه.




2013/01/09

فريدة 5

الحلقة السابقة: فريدة 4
لقراءة الحلقات السابقة اضغط هنا 

   وهنا قد آن الوقت لنغرب عن النيل ومراسيه ولندخل شارعها الكبير ونسير وسط سحب الامل والمودة والالفة الى ان نصل الى بيتها واثناء وداعى لها تصل امها واختها معا.

   الام يبدو عليها الحزم والصرامة ، يوحى مظهرها بأنها صاحبة منصب وجاه ،ترتدى نظارة شمسية مع حجابها يخفى الكثير من ملامحها، الاخت هى الصغرى لفريدة تبدو من النوع الايجابى الذى ينشر السعادة فى محيطه ،حماسية.
فريدة تقدمنى لامها وتمد الام يدها فاسلم عليها، يتضح انها تعرفنى جيدا  
%اهلا يا احمد.. ايه اخبارك؟
*الحمد لله بخير
%اتفضل اتغدا معانا 
*شكرا ..اسيبكم انا ..تؤمرونى بحاجة
#شكرا يا احمد نتقابل فى الفيسبوك بالليل

حقيقة الامر اثناء السير اخذت بالتفكير ، هل انا بدأت احب فريدة؟ اجبت نعم ، وماذا بعد اذا استمررت فى التوغل فى حبها ، يا الله انه الصراع المعتاد يتجدد صراع العقل والعاطفة
العقل يريد ان انهى العلاقة قبل ان تبدا فنحن لا نعيش فى فيلم ابيض واسود دائما يتهى بحياة سعيدة وقبلة الحبيبين هى تتر الختام، عمرى لا يتجاوز العقدين لا املك فى الحياة الا طموحى و احلامى فى السعادة وبالتالى اى ارتباط مصيره الفشل 
والعاطفة تحثنى على الاستمرار فى العلاقة فانا احتاج اليها ، ويظهر اعجابى بها منذ الوهلة الاولى فهى فى روحى كالقمر فى ليلة التمام ، وهى ايضا تبادلنى نفس الشعور ،فلماذا التوقف!
احتكم الى الضمير فيقف حائر بين الاثنين ، واقف معه لاعبر الطريق

بعد عبورى الطريق
فكرت اذا كنت سائق للسيارة ورغبت فى شراء طعام من المطعم هل سأتوقف فى مكانى فجاءة ام سأركن السيارة وانزل، اجبت بالطبع سأضع حدود للعلاقة مع فريدة حيث لا تتجاوز حيز ما قبل ارتباط. هنا الضمير يتدخل وماذا عن الطرف الاخر يا سيد؟ هى مش لعبة فى ايدك ، وما الحل؟؟؟

اذن الحل فى يد فريدة لابد من الحديث معها فى متن الموضوع، ساحدثها حين اعود لمنزلى.


لمتابعة الحلقات القادمة يمكنك الاشترك فى المدونة اذا كنت تملك حساب على blogspot او يمكن المتابعة عبر email ليصلك جديد المدونة او تتابع حسابى فى شبكات التواصل الاجتماعى.
ولقراءات الحلقات السابقة اضغط هنا
انتظر تعليقاتكم... لطفا share و Tweet :)